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Cette catégorie contient 1 articles

Pour en finir avec la virilité

« Le mal a fondamentalement partie liée avec le mâle » Christophe Dejours, Souffrance en France _ La plupart des sociétés humaines ont toujours encouragé la virilité, entendue comme une capacité d’endurance de la souffrance, au moins pour ce qui concerne les hommes. Cette attitude a sans doute en partie contribué aux premiers succès de l’espèce – se … Lire la suite

Pourquoi la violence est-elle en déclin ? Steven Pinker

Dans son récent ouvrage The Better Angels of Our Nature: The Decline of Violence in History and its Causes (2011), le psychologue de l’université de Harvard Steven Pinker prend à contre-courant bon nombre d’intuitions partagées sur la violence de nos sociétés ou de notre époque. L’histoire de l’humanité, aussi sombre soit-elle, constitue en effet, argue-t-il … Lire la suite

L’amour, pas la guerre : sur la chimie du bien et du mal

L’amour, pas la guerre Sur la chimie du bien et du mal   Cet article fascinant de la philosophe espagnole Paula Casal (ICREA) a été écrit dans le contexte d’un livre d’hommage à l’œuvre de son collègue belge Philippe Van Parijs[1]. Il nous offre l’occasion d’un retour sur le thème des origines biologiques et des enjeux … Lire la suite

L’empathie est-elle morale ?

En s’inscrivant dans sa longue tradition darwinienne, la biologie contemporaine cherche à rendre compte de l’empathie et de ses relations avec le sens moral. Les découvertes sur les neurones miroirs ainsi que nombre d’observations sur l’entre-aide entre espèces vivantes ou sur les enfants prétendent légitimer cette démarche. Il convient d’interroger une si belle assurance. L’empathie … Lire la suite

Sommes-nous une espèce programmée pour la compétition ? Évolution et empathie

L’important, mesdames et messieurs, c’est que la « cupidité », faute de meilleur terme, est bonne. La cupidité est vertueuse. La cupidité clarifie, avance en force et capte l’essence de l’esprit de l’évolution [1]. Cet extrait du « discours sur la cupidité » prononcé par Gordon Gekko, trader impitoyable incarné par Michael Douglas dans Wall Street d’Oliver Stone, est … Lire la suite

Les hommes d’en bas

Je n’aurais sans doute jamais écrit si je n’avais été marqué, il y a longtemps déjà, par les stigmates de la marginalité. Il est de ces images qui marquent à jamais, laissant une cicatrice indélébile, une brèche, une fascination, qu’une vie entière ne saurait effacer. Effacer, ou raviver au contraire, car c’est à la recherche de moi-même que je m’en vais errer, ça et là, éprouvant ce … Lire la suite

À propos d’André Balthazar

C’est l’histoire d’un génie méconnu. Décédé en août 2014, il laissera derrière lui un trésor littéraire, à la fois en tant qu’écrivain et éditeur. Souvent présenté comme un proche d’Achille Chavée, le célèbre « poète surréaliste », et de Pol Bury, « l’artiste éclectique », Balthazar est toujours demeuré en retrait. Un retrait qui caractérisait son écriture fine et … Lire la suite

Comment rendre un texte incompréhensible ?

Comment rendre un texte incompréhensible ? Pierre Bayard à l’école de Jacques Lacan   Dans un article très amusant, Pierre Bayard décrypte les procédés utilisés (sciemment ?) par le célèbre psychanalyste Jacques Lacan dans son article « Lituraterre » pour éblouir son auditoire et s’assurer qu’il n’en questionne pas trop le sens. Voici six moyens pour rendre un texte … Lire la suite

Ce qui est compliqué est-il toujours plus intelligent ?

Ce qui est compliqué est-il toujours plus intelligent ? Sur le charabia et les impostures intellectuelles Tout le monde s’est déjà un jour retrouvé dans cette situation : une personne parle, donne un cours, fait une conférence, et l’on ne comprend rien à ce qu’elle raconte, au point qu’il est difficile de dire si c’est nous qui … Lire la suite

Philosophie analytique versus continentale

Philosophie analytique versus continentale Éléments pour mieux comprendre le débat philosophique contemporain L’opposition entre la philosophie analytique et la philosophie continentale a, au fil des années, pris une place grandissante dans les discussions philosophiques contemporaines. Dans les médias, dans les colloques universitaires, dans l’édition [1], ces sous-ensembles philosophiques sont évoqués sans toujours être compris. Alors … Lire la suite

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